梅花易數卦例赏析
昔李淳风见赤黑二马入河，人问二马何先起。有人演得离卦云：“离为火，火赤色，赤色先起。”李曰：“火未然，烟先发，黑马先起。”果然。
断扇占
昔有一妇，其夫久客不归，因请李淳风先生求断易数。适值他出，问其子。其子见妇手中携一扇，其扇面忽然落地，因断曰：“骨肉分离，不得相见矣。”妇泣而归，恰路遇李淳风先生，妇诉其故，李断曰：“穿衣见父，脱衣见夫。不妨，尔夫今日必到。”将晚果然至家。可见各解不同，其断精微若此。
买香占
酉年八月二十五日午时，有杨客卖香。康节曰：“此香非沉。”客曰：“此香真不可及。”康节曰：“火中有木，水泽之木，非沉香也。恐是六阴之木，用汤煎煮之。”客怒而去。半月后，有宾朋至，云是清尾人，家做道场，沉香伪而不香，康节曰：“香是何人带来？但问其故，我已知之矣。”伯温令人去问，果是杨客。
康节曰：“前日到门首，因观之。未问之前先失手，其香坠地。故取年月日时占之，得睽之噬嗑。睽下卦属兑，兑为泽；噬嗑下卦属震，震为木，乃水泽之木，即非沉香。睽卦上互得坎，坎为水；下互得离，离为火。上有水即汤。噬嗑卦上互见坎，坎为水；下互见艮，艮为山，中有水，亦象之象。此乃水泽久损污湿之木，以汤煮之。此理可晓。从此大小事，不可不较其时也。”
赵固常乘一匹赤马以战征，甚所爱重。常系所往斋□，忽腹胀，少时死。郭璞从北过，因往诣之。门吏云：「将军好马，甚爱惜。今死，甚懊惋。」璞便语门吏云：「入通，道吾能活此马，则必见我。门吏闻之惊喜，即启固。固踊跃，令吏走往迎之。始交寒温，便问：「卿能活我马乎？」璞曰：「我可活尔。」固欣喜，即问：「须何方术？」璞云：「得卿同心健儿二三十人，皆令持竹竿，於此东行三十里，当有邱陵林树，状若社庙。有此者，便当以竹竿搅扰打拍之。当得一物，便急持归。既得此物，马便活矣。」於是左右骁勇之士五十人使去。果如璞言，得大丛林，有一物似猴而非，走出。人共逐得，便抱持归。此物遥见死马，便跳梁欲往。璞令放之。此物便自走往马头问，嘘吸其鼻。良久，马起，喷奋奔迅，便不见此物。固厚赀给，璞得过江左。
王文献曾令郭璞筮己一年吉凶，璞曰：「当有小不吉利。可取广州二大□，盛水，置床张二角，名曰『镜好』，以厌之。至某时，撤□去水。如此其灾可消。」至日忘之。寻失铜镜，不知所在。後撤去水，乃见所失镜在於□中。□口数寸，镜大尺馀。王公复令璞筮镜□之意。璞云：「撤□造期，故致此妖。邪魅所为，无他故也。」使烧车辖而镜立出。
中兴初，郭璞每自为卦，知其凶终。尝行经建康栅塘，逢一趋步少年，甚寒，便牵住，脱丝布袍与之。其人辞不受，璞曰：」但取，後自当知。」其人受而去。及当死，果此人行刑，旁人皆为求属，璞曰：「我托之久矣。此人为之□欷哽咽。行刑既毕，此人乃说。 | |
